（名數）十界分凡聖時，聲聞緣覺菩薩佛之四界稱四聖，餘稱六凡。【又】羅什門人道生，僧肇，道融，僧叡四人曰關中四聖，或曰什門四聖。佛祖統紀三十六曰：“羅什弟子有生肇融叡，時號關中四聖。”釋氏稽古略二曰：“師之第子曰生肇融叡，謂之什門四聖。”【又】禪林以阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，大海眾菩薩為四聖。敕修清規尊宿遷化起龕曰：“山門維那，向內合掌，中立，舉往生咒，或四聖號，大眾齊念。”

　(一)指聲聞、緣覺、菩薩、佛四聖。四聖乃十界中上四界之聖者，彼等已離煩惱，斷輪回之苦。其餘迷于地獄等六道之眾生，則稱六凡。二者合稱六凡四聖。 　(二)指聲聞四果，即預流果、一來果、不還果、無學果（阿羅漢果）。（參閱‘四向四果’1683） 　(三)指禪宗禮佛時所請念之四尊，即阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、大海眾菩薩。﹝禪林象器箋諷唱門﹞ 　(四)指後秦時鳩摩羅什門下最優秀之四人，亦即道生、僧肇、道融、僧叡等。