（術語）【參見: 聖種】

　(一)梵語catva^ra a^rya-vam!s/a^h!，巴利語catta^ro ariya-vam!sa^ 。四種能生眾聖之種子指衣服喜足聖種（巴itari^tara-ci^vara-santut!t!hiya^ van!n!a-va^di^ ）、飲食喜足聖種（巴itari^tara-pin!d!a-pa^ta-santut!t!hiya^ van!n!a-va^di^ ）、臥具喜足聖種（巴itari^tara-sena^sana-santut!t!hiya^ van!n!a-va^di^ ）、樂斷樂修聖種（巴bha^vana^ra^mo hoti bha^vana^rato paha^na^ra^mo hoti paha^na^rato van!n!a-va^di^ ）。前三者為隨得食、衣、住之喜悅而滿足，均令人知足少欲，後一種則言斷煩惱、修聖道之欣悅，從而引生聖果，故稱為聖種。﹝中阿含卷二十一說處經、集異門足論卷六、大毗婆沙論卷一八一、俱舍論卷二十二﹞ 　(二)即四依法（梵catva^ro nis/raya^h! ，巴catta^ro nissaya^ ）。系比丘所應依用之四種行法。又稱四賢聖族。為與法四依、人四依區別，故特稱行四依。以四依法能生聖道，為聖道之種子，故稱四聖種。即著糞掃衣（梵pam!suku^la ）、常行乞食（梵pin!d!a-pa^ta ）、依樹下坐（梵vr!ks!a -mu^la ）、服陳棄藥（梵pu^timuktabhais!ajya ）四者。 　據大乘義章卷十一所載，佛陀宣說此四法之原因：(一)為破除比丘對飲食所生起之惡欲，故說常行乞食。(二)為破除比丘對衣服所生起之惡欲，故說著糞掃衣。(三)為破除比丘對房舍臥具等所生起之惡欲，故說依樹下坐。(四)為破除比丘對醫藥所生起之惡欲，故說服陳棄藥。﹝四分律卷三十五、卷四十八、四分律刪補隨機羯磨卷上、四分律行事鈔資持記卷上一、翻譯名義大集﹞（參閱‘四依’1702、‘行四依’2552）