「蓮華」的釋義
蓮華 佛學大辭典
(植物)天竺有四種之蓮華:一優缽羅華Utpala,二拘物頭華Kumuda,三波頭摩華Padma,四芬陀利華Pun!d!arika。如其次第,青黃赤白之四色也。又加泥盧缽羅Nilotpala為五種。總譯為蓮華。但通常稱為蓮華者,指芬陀利之白蓮華。此華有三時。未敷之時,名屈摩羅(Mukula);敷而將落之時,名迦摩羅(Kamala);處中盛時,稱為芬陀利。法華遊意曰:“舊雲:外國稱芬陀利,此翻為蓮華。今謂芬陀利未必翻為蓮華。涅經雲人中蓮華、人中芬陀利華,既其兩出,似如為異。今謂蓮華為通,芬陀利為別,所以知然者,凡有五證,雲雲。”法華玄贊一曰:“奔荼利迦者白蓮華也,西域呼白蓮華為奔荼利迦故。新經說青黃赤白四色蓮華,雲媼缽羅華,拘某陀華,缽特摩華,奔荼利華。如次配之。”大日經疏十五曰:“三藏說:西方蓮華有多種:一者缽頭摩。復有二種:一者赤色,即此間蓮華也。二者白色,今此間有白蓮是也,非芬陀利。優缽羅,亦有赤白二色。又有不赤不白者,形似泥盧缽羅花也。俱勿頭,有赤及青二種。又雲:俱勿頭是蓮華青色者。泥盧缽羅,此華從牛糞種生,極香,是文殊所執者。自如青蓮,亦是此色。更有蘇健地迦花,亦相似而小花。芬陀利迦,花可有百葉,葉葉相承,圓整可愛。最外葉極白,漸向內色漸微黃,乃至最在內者與萼色相近也。此花極香也。昔琉璃王害釋女時,大迦葉于阿耨達池取此花,裹八功德水灑之。諸女身心得安樂,命終生天。因是投花于地遂成種,至今猶有之。花太可愛,徑一尺餘,尤可愛也。此法華所引中者是,是漫荼羅八葉者也。”
蓮華 佛光大辭典
  又作蓮花。為生于沼澤之宿根草本植物。蓮,學名 Nelumbo nucifera。通常于夏季開花,味香色美,生于污泥之中,而開潔淨之花。印度古來即珍視此花。據印度史詩摩訶婆羅多(梵Maha^bha^rata )所述,天地開闢之始,毗濕@(梵Vis!n!u )之臍中生出蓮華,華中有梵天,結跏趺坐,創造萬物;又毗濕@及其配偶神皆以蓮華為表征,或以蓮華為多聞天(梵Kubera )之七寶之一。佛教亦珍視之,如佛及菩薩大多以蓮華為座。據入大乘論卷下載,十地之菩薩系生于摩醯首羅天王宮,坐于寶蓮華王座而成佛。觀無量壽經載,阿彌陀佛及觀音、勢至二菩薩等,皆坐于寶蓮華上;眾生臨終時,彼佛等持蓮台來迎九品往生之人。又後世佛、菩薩等像,大多安置于蓮華台上;蓮華亦常作為供養佛、菩薩之具。  在印度,稱蓮華者,可大別為二種。(一)缽頭摩華,梵語padma,巴利語同。學名 Nymphaea alba。即蓮華。又作缽曇摩華、缽特摩華、般頭摩華、缽弩摩華、波曇華、波慕華。譯為赤蓮華、赤蓮、紅蓮華、赤黃蓮華、黃蓮華。有赤、白二色,是否實有黃色則不詳。通常缽頭摩華即指赤蓮華而言;八寒地獄之中,有缽頭摩地獄、摩訶缽頭摩地獄,即譯為紅蓮地獄、大紅蓮地獄。此乃因地獄之眾生,由于寒冷,故身體凍成紅色,皮破而呈血赤之色。  (二)優缽羅華,梵語utpala,巴利語 uppala。即睡蓮。學名 Nympha=ea tetragona。又作優缽華、烏怛缽羅華、優缽羅華。譯為青蓮華、黛華、紅蓮華。有青色、赤色、白色等。其中以青色者為最著名,即尼羅烏缽羅華(梵ni^lotpala ),又作泥盧 羅華,譯為青蓮華。在經典中,形容佛眼之微妙,即以其葉為喻;口氣之香潔則以其花為喻。青蓮華為千手觀音四十手中之右一手所持物,此手即稱青蓮華手。又八寒地獄之第六為優缽羅地獄,八大龍王之一為優缽羅龍王。前者因冰混同水色而呈青色,或因寒氣而使皮膚凍成青色,故稱優缽羅地獄。後者因龍王所住之處即優缽羅華所生長之池,故以之為名。  此外,拘勿頭華,梵語kumuda。又作拘牟頭華、俱物頭華、句文羅華。譯為白蓮華、地喜花,即白或紅之睡蓮,亦有黃、青二色,此恐系指赤、白優缽羅華而言。又須幹提華,梵語 saugandhika,又作搔b提迦華,好香華之意。華之色有黑色與赤色,傳說此華恐為白色之拘勿頭華,然其形色不相似。另有分陀利華,梵語pun!d!ari^ka,學名 Nelumbo nuci=fera。又作分陀利迦華、分荼利迦華、奔荼利華、本哩迦華;譯為白蓮華,又稱百葉華、妙好華。亦為白色睡蓮之一種。不被煩惱污染之清淨無垢佛,其法性即喻為分陀利華。悲華經及妙法蓮華經即以此華為經題。又千葉蓮華,乃有千枚花瓣之蓮華,系供養佛陀所用,即為佛所坐之華台。又大日經疏卷十五列舉五種西方之蓮華,即缽頭摩華、優缽羅華、泥盧缽羅華、拘勿頭華、芬荼利迦華。  又據梁譯攝大乘論釋卷十五記載,蓮花有香、淨、柔軟、可愛等四德,而以之比喻法界真如之常、樂、我、淨四德。于華嚴經、梵網經等有蓮華藏世界之說。于密教有以八葉蓮華為胎藏界曼荼羅之中台,又以比喻人之心髒(梵hr!d ,音譯汗栗馱,意為肉團心),並表示眾生本有之心蓮。﹝中阿含經卷二十三、華手經卷一、大日經卷五、大智度論卷九、法華經玄義卷七下、大日經疏卷五、宗鏡錄卷二十八、佛教美術研究、曼荼羅之研究、L.A. Waddell: The Buddhi=sm of Tibet﹞(參閱‘譬喻’6809)