（術語）有為無為諸法之體性也。俱舍論分為七十五種，成實論分為八十四種，唯識論分為百種。八宗綱要上曰：“三世實有，法體恆有。”又，世俗剃發曰法體，法師體相之義也。

　(一)即諸法之體性、本質。體為梵語svabha^va 之譯，或譯作自性、自體。法體即指存在的本體、存在自身、或存在的本質之意，如部派佛教中說一切有部之基本主張‘三世實有，法體恆有’之‘法體’即是。 　(二)于日本淨土宗，指其所信所行之彌陀名號。或以念佛為法體。 　(三)指穿著法衣之出家相。 　(四)尊稱師長之身體，如‘法體如意’或‘法體違和’等慰問語之用例。