﹝出華嚴經隨疏演義鈔﹞ 無二曰一，不妄曰真；交徹融攝，故曰法界。即是諸佛平等法身，從本以來，不生不滅，非空非有，離名離相，無內無外，惟一真實，不可思議；是名一真法界。

（術語）華嚴宗所用極理之稱。猶天台家用諸法實相之語也。唯識論九曰：“勝義勝義，謂一真法界。”華嚴大疏曰：“往復無際，動靜一言，含眾妙而有餘，超言思而回出者，其唯法界歟。”大疏鈔一曰：“以一真法界，為玄妙體。”言事事物物。一微一塵盡足為一真法界也。其體絕待故曰一，真實故曰真，融攝一切萬法。故曰法界。乃華嚴經一部之主意。三藏法數四曰：“無二曰一，不妄曰真，交徹融攝，故曰法界。即是諸佛平等法身，從本以來，不生不滅，非空非有，離名離相，無內無外，惟一真實，不可思議，是名一真法界。”

　一，即無二；真，即不妄。交徹融攝，故稱法界。即是諸佛平等法身，從本以來不生不滅，非空非有，離名離相，無內無外，惟一真實，不可思議，故稱一真法界。﹝華嚴經疏鈔卷六十、華嚴經疏鈔玄談卷一﹞