一真法界門    明代天台宗僧幽溪傳燈「淨土生無生論」十門中的第一門。此書採納諸經論的要旨，以「唯心淨土，本性彌陀」闡明淨土的生與無生的觀念，總分十門。「一真法界」即眾生本有的心性，「門」能通生入之義；認為眾生心性本自具足無量功德，有不同名稱，具性體、性量、性具三義：(1)性體：謂此心性離四句，絶百非，體性堅凝，清淨無染，不生不滅，常住無壞。(2)性量：謂此心性豎窮三世，橫遍十方，無邊無量。(3)性具：謂此心性具十法界，即佛、菩薩、緣覺、聲聞、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄法界等，亦具十法界的正報及依報。〔西方合論卷七、淨土十要卷九〕p98