（術語）一切諸法有真妄之二。隨無明之染緣而起之法為妄，隨三學之淨緣而起之法為真。又因緣生之生，總為不實，故為妄法，不生不滅之真如真實，故為真法。

　一切法有真妄二者，隨無明之染緣而生起之法為妄；隨三學之淨緣而生起之法為真。又如因緣生法總為不實，故為妄法；不生不滅之真如則為真實，故為真法。﹝大乘起信論義疏卷上之下、大乘義章卷三末﹞