愧即愧人，謂心常知愧，不為暴惡，悔昔過非，則能對治無愧，息諸惡業也。

（術語）有過羞他也。大乘義章二曰：“于惡自厭名慚，于過羞他為愧。”

　梵語apatra^pya。心所之名。‘無愧’之對稱。俱舍七十五法之一，唯識百法之一。怖畏己過，且引以為恥之精神作用。俱舍宗以之為十大善地法之一，法相宗以之為善法之一。﹝北本大般涅經卷十九、俱舍論卷四、成唯識論卷六﹞（參閱‘無愧’5125、‘慚愧’5810）