（術語）斷字，主眼也，坐者平坐之義。碧岩六則評唱曰：“坐斷千差。”同三十二則垂示曰：“十方坐斷，千眼頓斷。”碧嚴四則著語曰：“不妨坐斷天下人舌頭。”

　禪林用語。坐，平坐之意。坐斷，原意謂‘徹底的坐’，引申為拼命做之意。又作坐破。即由坐禪之力以斷迷，用以形容坐破差別相，徹底達于平等一如之境地。臨濟義玄禪師語錄（大四七·四九七下）：‘坐斷報化佛頭。’碧岩錄第三十二則（大四八·一七一中）：‘十方坐斷，千眼頓開；一句截流，萬機寢削。’ 　此外，坐，通‘挫’字。形容遮奪其他無用之言詞，不使說任何話語，稱為‘坐斷舌頭’。形容不使任何人發表一言，稱為‘坐斷天下人舌頭’。碧岩錄第十三則（大四八·一五三下）：‘舉一明三即且止，坐斷天下人舌頭，作麼生道？’ 　又形容遮斷從此岸（凡）渡到彼岸（聖）之渡口津要，亦即表示斷絕凡聖、生佛、迷悟、修證之所有對待關系，稱為‘坐斷要津不通凡聖’。碧岩錄第五十二則之夾注（大四八·一八七中）：‘坐斷要津不通凡聖，蝦蜆螺蚌不足問。’﹝碧岩錄第六十八則、大慧錄卷二十九﹞