（術語）物之實質為體，體之無改為性，體即性也。

　指實體，即事物之實質為體，而體之不變易稱為性，故體即性。若就理之法門而言，佛與眾生，其體性同一而無差別。俱舍論卷十三（大二九·七一上）：‘體性是善，猶如良藥。’