謂鼻中之氣，出入有聲，為風。坐禪之人，若依之而數，則心散難調，故須揀而不用也。

（譬喻）以譬物之無礙。法華經神力品曰：“能持此經者，于諸法之義，名字及言辭，樂說無窮盡。如風于空中，一切無障礙。”

　(一)地、水、火、風四大種之一。 　(二)一般之風。例如，極樂莊嚴之一，列舉有八種清風，即指自八方而起之自然清風，或指有八種殊勝特質之風。 　(三)指人體內所存有的一種無形氣息、活風，或即指‘能’而言。婆羅門教及數論派均言有如下之五風，依數論派之解釋，即：(一)呼吸（梵pra^n!a ）。(二)怕見而縮避之風（梵apa^na ）。(三)勝他之風（梵6#SKuda^na ）。(四)充滿于身內，若離身則死之風（梵vya^na ）。(五)維持身心之風（梵sama^na ）。 　(四)作為譬喻，指能扇動人心之八種世間境風，即利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。（參閱‘八風’292）