（術語）又曰頂位。四善根之一。四善根中[火*(而/大)]，頂之二者為動善。忍，世第一之二者為不動善。是動善中之最極猶如人之頂也。故名頂法。俱舍論二十三曰：“動善根中此法最勝如人頂，故名為頂法。或由此是進退兩際如山頂，說名為頂。”唯識論八曰：“尋伺位極，故復名頂。”