阿，梵語具云阿提阿耨波陀，華言不生。謂一切法，本來不生也。經云：唱阿字時，入般若波羅蜜門，名菩薩威力，入無差別境界。疏云：阿者，入無生義。無生之理，統該萬法。菩薩得此無生之旨，則能達諸法空，斷一切障也。

阿字門    表示一切法無生義。「阿」字本初不生，是梵文，密教用語，以之為諸法之體性，萬法能生之根源。本來本有，非今始生，意即萬法無不由眾緣而生；悉有始有本，而其能生之緣，也是眾生緣，輾轉推究，於法之根本，「本」初係無自性，無新生創造者，故說：「本不生」。所以「阿」包含著無量義，主要有「有、空、不生」等三種意義，亦有真空妙有之義。〔大智度論卷四十八〕（參閱「五字門」1427）p4568