長養聖胎    謂十住菩薩，已住於佛法真如中，不再退轉；日常一切事，皆與實相不相違背，是為「長養聖胎」。自初發心住至第四生貴住，稱為「入聖胎」；自第五方便具足住至第八童真住，稱為「長養聖胎」；第九法王子住，又作「渝羅闍菩薩法住、了生住」，則相形具足，於焉出胎，猶如從佛王之教中生解，乃紹隆佛位。仁王護國般若波羅蜜多經卷一（大八‧八三六中）：佛言：「善男子！初伏忍位，起習種性，修十住行，初發心相，有恆河沙眾生，見佛法僧，發於十信，所謂：信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心、戒心、願心、護法心、迴向心。具此十心而能少分化諸眾生，超過二乘一切善地，是為菩薩初長養心，為聖胎故。」p4556