（物名）有柄與舌，振之即鳴者。其柄為獨鈷乃至五鈷之形，謂為鈴杵。真言天台等之唄器也。又懸于堂塔之簷，謂為風鈴或金鐸。又俗謂銅缽為鈴。取其形之類似也。始于禪家。密家謂之金。出于儀軌中。

　(一)梵語ghan!t!a^。指在佛前誦經時，所鳴打之一種法器。系用青銅、紫銅等所制，呈缽形，直徑約十公分。禪宗最早使用。密教稱此為金。 　(二)又作金剛鈴、金鈴。呈鐘形，內系銅珠，頂端有柄，形狀不一。密教修法之時，為驚覺諸尊，或使其歡喜，即振鈴發聲。鈴有驚覺、歡喜、說法三義。鳴鈴以供養諸尊，稱為振鈴。又以其柄系採用金剛杵之一部，故稱金剛鈴。鈴有獨鈷鈴、三鈷鈴、五鈷鈴、寶鈴、塔鈴（率都婆鈴）等五類，稱為五種鈴，通常與五種杵共置于大壇上之固定位置。‘五’乃象征五智五佛，鈴即表說法。金剛杵為三十七尊中之第一尊金剛薩手□昧耶形；金剛鈴則為最後一尊金剛鈴菩薩之三昧耶形。 　(三)懸于寶帳及佛堂前椽之莊嚴具，呈鐘形，內系銅珠，能因風發聲。彌勒上生經（大一四·四一九中）：‘時十方面百千梵王，各各持一梵天妙寶，以為寶鈴，懸寶帳上。’