「金剛杵」的釋義
金剛杵 佛學大辭典
(物名)梵語伐折羅Vajra,原為印度之兵器。密宗假之,以標堅利之智,斷煩惱,伏惡魔。其兩頭單獨者,謂之獨股,分三枝者,謂之三股,分五枝者,謂之五股,分九枝者,謂之九股。以金石或木材作之,有大中小之三品。大日經疏一曰:“伐折羅即是金剛杵。”又曰:“伐折羅如來金剛智印。”又曰:“譬如帝釋手持金剛破修羅軍,今此諸執金剛亦復如是。各從一門持大空之戰具,能破眾生無相之煩惱。故以相況也。”仁王經念誦儀軌上曰:“手持金剛杵者,表起正智猶如金剛。”諸部要目曰:“杵,金,銀,銅,鐵,石,水精,彝勇弈鏡齲□蘗恐指韃煌□h疲□騫扇股一股。長十六指為上,十二指為中,八指以為下,乃至一指節為下。此經中說:不持金剛杵念誦,無由得成就。金剛杵者,菩提心義。能壞斷常二邊,契中道。中有十六菩薩位,亦表十六空為中道。兩邊各有五股五佛五智義。亦表十波羅蜜,能摧十種煩惱,成十種真如,便證十地。”
金剛杵 佛光大辭典
 梵語vajra。音譯縛日□□□□□險□蕖□醯□□□^羅。原為古代印度之武器。由于質地堅固,能擊破各種物質,故冠以金剛之名。密教中,金剛杵象征摧滅煩惱之菩提心,為諸尊之持物或修法之道具。于曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。真言行者亦常攜行,蓋以此杵象征如來金剛之智用,能破除愚癡妄想之內魔與外道諸魔障。  最初金剛杵尖端甚銳利,直至用為法具,其形狀已改變許多。有金、銀、銅、鐵、石、水晶、檀木、人骨等多種質料,長八指、十指、十二指、十六指、二十指不等,形狀有獨股、二股、三股、四股、五股、九股、人形杵羯磨金剛、塔杵、寶杵等,而以獨股、三股、五股最為常見,分別象征獨一法界、三密三身、五智五佛等。獨股杵、三股杵、五股杵、寶杵、塔杵合稱‘五種杵’。其中,獨股杵為最古之形式,其鋒頗長,為密蹟金剛力士所持。此外,千手觀音四十手中之金剛杵手及金剛藏王菩薩一百零八臂中之一手亦持獨股杵。于五種金剛杵中,以獨股杵與蓮華部相應,置于大壇之 西方,其獨鋒象征獨一法界。三股杵與羯磨部相應,置于大壇之北方。通常稱‘縛日□□擼□話閬抵溉股杵。五股杵又稱五智金剛杵、五峰金剛杵、五峰光明、五股金剛,其五峰系表五智五佛,其中之一鋒象征佛之實智,其餘四鋒則為四佛權智之標幟。﹝北本大般涅經卷三、陀羅尼集經卷二、慈氏菩薩略修愈哦念誦法卷下、金剛頂經卷二、陀羅尼門諸部要目、大日經疏卷六﹞