「金剛利菩薩」的釋義
金剛利菩薩 佛學大辭典
(菩薩)Vajrati^ksna,金剛界十六菩薩之一。西方無量壽如來四親近之一。主如來之智德,標斷一切之苦,以劍為三昧耶形。秘藏記末曰:“金色,左手華上有篋,右手持利劍,由結金剛藏劍故,彼能斷一切苦。”聖位經曰:“毗盧遮那佛,于內心證得金剛劍般若波羅蜜三摩地智,自受用故。(中略)成金剛劍菩薩形,住觀自在王如來右邊月輪。”出生義曰:“就一切如來永斷習氣智,而生金剛利。”此菩薩與文殊菩薩異名同體。其教令輪身為六頭六手六足之大威德明王,即無量壽如來之忿怒身也。新譯仁王經下曰:“西方金剛利菩薩摩訶薩,手持金剛劍,放金色光。”同儀軌上曰:“言金剛利者,如彼經雲,文殊師利菩薩也。(中略)手持金剛劍者,示其所作能斷自他俱生障故。依教令輪現作威怒六足金剛,手臂頭各六,坐水牛上,摧伏一切諸惡毒龍。”
金剛利菩薩 佛光大辭典
 金剛利,梵名Vajra -ti^ks!n!a ,音譯縛日□灼蛉。西藏名 Rdo-rje-ral-gri。又稱金剛受持菩薩。別名摩訶衍菩薩、摩訶器杖菩薩、文殊師利薩、金剛藏菩薩,金剛甚深菩薩、金剛覺菩薩。(一)密教金剛界三十七尊之一,十六大菩薩之一,西方無量壽如來四親近之一。位居金剛界曼荼羅西方月輪中無量壽如來之右方。由此尊之加持,能以般若波羅蜜之劍,斷自他無量雜染結使諸苦。密號般若金剛、除罪金剛。此尊之種子、形像等,于金剛界曼荼羅各會中不同,于成身會,種子為(dham!),為大空法界智之義;三昧耶形為利劍;形像為身呈金色,左手持花,花上有篋,右手持利劍;真言為‘ 縛日□〉灼蟶 淡’。于三昧耶會,種子為塚da),為不取不舍中道妙慧之義;真言為‘耨搖Σ瞿恰□S詮□會,形像為兩手持蓮,蓮上有利劍;真言為‘ 薩縛怛他孽多 缽□茲恰〔□廾鄱唷”堋︿賀隸 薩都薩都努弭 摩訶具沙努霓 淡’。此菩薩為無量壽如來下轉攝取之身,表征以智慧之利劍給與眾生之德。身為金色,示佛智成滿之相,左手之梵篋,示定中存佛智;右手之利劍,示佛智猛利、斷惑除障。﹝金剛頂經卷一、大教王經卷三(施護譯)、金剛頂瑜伽中略出念誦經卷二、卷三、諸佛境界攝真實經卷中﹞  (二)為仁王般若經所舉五大力菩薩中西方之尊。手持金剛劍,放金色光護國。劍表能斷自他俱生之障。