（術語）有總別二名，別者單指重三三昧中第一，空空三昧之一，總者兼他稱無相無相，無願無願之二。【參見: 三三昧】

　有總別二名。(一)就其總名而言，又作重三三昧、三重等持。三昧、等持，均為定之異名。重空三昧為‘空、無相、無願’等三種三昧之對稱，其每一三昧各多一‘空’、‘無相’、‘無願’等字，故稱重空三昧。即：(1)空空三昧，又作空空等持、重空等持。無學（阿羅漢）先以無漏智觀諸法之‘空、無我’，稱為空三昧；更以有漏智觀前之空智為空相而厭舍之，稱為空空三昧。(2)無相無相三昧，又作重無相三昧、重無相等持。無學先以無漏智觀涅之‘滅、靜、妙、離’，稱為無相三昧；更以有漏智觀盡滅此智之非擇滅無為靜相，而厭舍前之無相；稱為無相無相三昧。(3)無願無願三昧，又作重無願三昧、重無願等持。觀如上苦集道三諦之‘苦、無常’等相而更厭舍之，稱為無願無願三昧。　(二)就別相而言，單指上記重三三昧中之空空三昧。﹝俱舍論卷十八、顯宗論卷三十九、俱舍鈔卷十二、華嚴孔目章卷三、大乘義章卷二﹞（參閱‘三三昧’521）