（術語）凡三衣什物，資助一切學道身之具，名曰道具。華嚴經入法界品寶髻長者章曰：“修無分別功德道具。”同觀自在章曰：“善知識者至一切智助道之具。”釋氏要覽中曰：“道具。中阿含經雲：所蓄之物，可資身進道者，即是增長善法之具。菩薩戒經雲：資生順道之具。”天台別傳曰：“衣缽道具，分為兩分。”

　指修行佛道所必備之資具。通常有三衣六物、十八物、百一物等，亦即僧尼攜于身邊之物。我國自古于諸書中設有道具之篇目，其種類與數量未有定規。翻譯名義集卷十八犍椎道具篇舉出：犍椎、舍羅（籌）、隙棄羅（錫杖）、刺竭節（杖）、軍遲（瓶）、缽裡薩羅伐（濾水器）、缽塞莫（數珠）、缽多羅（應器）、鍵■（M子）、俱夜羅（隨缽器）、浮囊等十一種。敕修百丈清規卷下大眾章辦道具條則舉出十三種道具：三衣、坐具、偏衫、裙、直裰、缽、錫杖、主杖、拂子、數珠、淨瓶、濾水囊、戒刀。于密教中，道具更為修法者必要之用具，例如金剛杵、金剛盤、金C、鏡、輪，及其他器具。至後世，一般的日常應用器具或舞台用具亦稱道具，此乃訛誤之用法。﹝中阿含卷二十七林經、禪苑清規卷一、釋氏要覽卷中道具條﹞