（術語）嘝ka，又作葛，嘎，揭，柯，羯，個，各，紺。悉曇體文三十五字中喉聲之第一。五十字門之一。字記曰：“迦。”寄歸傳曰：“腳。”金剛頂經字母品曰：“迦字門，一切法，離作業故。”文殊問經曰：“稱迦字時，是入業異熟聲。”大莊嚴經曰：“唱迦字時，出入業果聲。”涅經曰：“迦者，于諸眾生起大慈悲，生于子想，如羅睺羅，作妙善義，是故名迦。”四十二字門曰：“稱迦字時，入差別種種般若波羅蜜門，悟一切法作者不可得故。”般若經曰：“迦字門入諸法作者不可得故。”此從Ka%rya（業作）釋之也。 （雜語）譯曰饒益。大日經疏八曰：“梵本雲系多Hita，翻雲利益。次雲吃𭌆耶Kriya%，此翻為利。迦Karan!i，翻為饒益，本名各異。”

　悉曇字d（ka）。悉曇五十字門之一，四十二字門之一。又作葛、嘎、揭、柯、羯、個、各、紺、腳。系悉曇體文三十五字中，喉聲之第一者。聞迦字時，表一切法遠離造作之義；蓋稱此字則聯想以迦為始之迦羅迦（梵ka^raka ，作者）與迦裡耶（梵ka^rya ，作業），故有此說。大日經疏卷七釋為‘作者’之義，而謂了知諸法皆由造作所成，故知其畢竟無作，乃本不生之真實義。方廣大莊嚴經卷四（大三·五六○上）：‘唱迦（上聲）字時，出入業果聲（梵karma -vipa^ka^vata^ra-s/abda ）。’此外，迦字尚有大慈悲（梵karun!a^ ，悲之義）、普雲不斷等義。據北本大般涅經卷八載，迦字表十一面觀自在之種子，此尊以大悲深重故，遂現無量身雲，興無邊妙土；十面表十界能化之機，一面即其本身。此謂大悲乃諸佛菩薩之作業，故以作業之字為種子。又胎藏界遍知院之大安樂不空真實金剛薩剩□嘁藻茸治□腫印＃鄞筧站□□之百字成就持誦品、大品般若經卷五、文殊師利問經卷上、大方等大集經卷十、悉曇藏卷五﹞