辨法法性論    全一卷。民國法尊（1901～1981）譯。彌勒菩薩五部論之一，印度大乘佛教瑜伽行派的根本論典之一。本論內容詳盡辨析有法與法性：「有法」指生死，「法性」指涅槃；並說明如何悟入有法與法性，從而翻染為淨、轉迷為悟，以了脫生死，悟入涅槃。玄奘當年未曾譯出本論，而漢土所傳的瑜伽行教法亦僅成立「唯識」。但據藏傳佛教，則本論已超越唯識範圍，其論旨實契合瑜伽行古學的教法精華，是講大乘的甚深義，其意趣極似二諦雙運的瑜伽行中觀之理。為在世俗方面承許萬法唯識，都是虛妄分別的顯現；在勝義法性方面和中觀相同；故其究竟意趣落在中觀上，是以中觀與唯識圓融的方式講述大乘見解的關要，是抉擇一切甚深經典所說精華、無分別智的殊勝論典。p7922