為‘橫出’之對稱。以自力修四諦、十二因緣、六度等，次第歷經階次而出離生死之教義，稱為豎出。宋代擇瑛將一代佛教分為橫出與豎出二種。﹝樂邦文類卷四﹞（參閱‘橫出’6246）