（術語）如來以言語垂示之教法也。法華經方便品曰：“種種譬喻，廣演言教。”

　梵語nirukti。指如來以言語詮示之教法。法華經方便品（大九·五下）：‘種種因緣，種種譬喻，廣演言教。’一般謂佛教之說有、說無、說非有、說非無，皆為詮示教法；其教理雖為所詮之法，然真諦無名言，理既不可說，則言教已落入第二義，故二諦義卷上（大四五·九○中）：‘教有言說，理不可說，理既不可說，雲何得悟？所以得悟理者，必假言說，為是故，說有無、說非有無，並是教，皆令悟理也。’ 　又據顯揚聖教論卷二十載，言教有差別理趣、建立理趣、無異理趣、無作用理趣四種，及言定意不定、意定言不定、言意俱定、言意俱不定之四句分別。﹝瑜伽師地論卷七十八、大乘玄論卷一、觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷三、三論玄義檢幽集卷五﹞