觸即對也。謂六識所對色等諸塵，柔軟細滑冷煖等觸，而生喜樂，俱能資益諸根，故名觸食。（六識者，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識也。按翻譯名義註釋云：見色愛著名食，豈非觸食義耶？設非觸食，何以觀戲劇等，終日不食而不飢也。） 觸即觸對，謂六識所對色等諸塵，柔軟細滑，冷煖等觸，而生喜樂，俱能資益諸根，故名觸食。又第六識觸對可愛之境，而生喜樂，長養諸根，亦名觸食。（六識者，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識也。按翻譯名義註釋云：見色愛著名食，豈非觸食義耶？設觸非食，何以觀戲劇等，終日不食，而不飢也。）

（術語）四食之一。觸對于六識順情之境而資益心身者。如觀劇而不覺飢。【又】食物之觸穢不淨者。如觸于他人之手及觸于他未洗淨之器物衣巾等者，或非為受食而觸于自己之手者，又有種種之觸穢。西方道俗，悉決之為不淨而不食也。見行事鈔下一之二，寄歸傳一。

觸食    「觸」是接觸，也稱「對」。由六根發六識觸六塵，皆為「觸食」。（參閱「四食」2247）p8514