「見色即是見心」的釋義
見色即是見心 佛光大辭典
見色即是見心    唐僧馬祖道一之主張。即所見色相,是自心的顯現。師到南昌弘化,每謂眾曰:「汝今各信自心是佛,此心即是佛心,是故達磨大師從南天竺國來,傳上乘一心之法,令汝開悟。(中略)凡所見色,皆是見心;心不自心,因色故有心。汝可隨時言說,即事即理,都無所礙,菩提道果,亦復如是。於心所生,即名為色。知色空故,生即不生。」馬祖把心、佛、色、空統一起來,成為可以互相滲透、互相替代的概念。這種「心色」的關係,是禪宗實踐的基礎,所以馬祖明示:「若體此意,但可隨時著衣吃飯,長養聖胎,任運過時,更有何事?」〔祖堂集卷十四〕p3776