見覺無知，因色空有。如朝明夕昏，一切色相，因見分析。眾生昏迷，但見明暗之相，不知性見精明，遍周法界，隨眾生心，循業發現，以由色空既遍，見亦周遍，六根互用，聞聽覺知，亦復如是。圓滿十虛，寧有方所，故名見大。（六根互用者，謂如眼見色，亦能聞聲、嗅香、知味、覺觸之類也。十虛，即十方虛空也。）

（術語）七大之一。如色性週遍于法界，見性亦遍滿于法界，名為見大。見聞覺知中，就初而獨立見大。見楞嚴經三，三藏法數三十。

　七大之一。見大，為眼根之見性。色性週遍于法界，見性與之相同，亦週遍于法界，故稱為見大。﹝首楞嚴經卷三、大明三藏法數卷三十﹞（參閱‘七大’91）