（術語）初地之菩薩得百法明門，二地以上各地十倍而至第十地。越之而至第十一地之佛果，則所得之明門，不可限量，故譬之為虛空與雲與海，而稱為虛空雲海明門。大疏七曰：“至十一地畔，于虛空雲海法明門中，一一皆見蓮華藏世界。”

　為形容第十一地（已至佛果）菩薩智慧不可限量之用語。蓋初地菩薩得百法明門，二地以上菩薩則每地循次增為十倍至第十地，每地各有不同等第之明門。然至第十一地之佛果後，所得之智慧，已不可限量，故比喻為虛空、雲、海，而稱為虛空雲海明門。大日經疏卷七（大三九·六五七下）：‘至十一地畔，于虛空雲海明門中，一一皆見蓮華藏莊嚴世界。’