菩薩修十法見涅槃（出涅槃經） 　　梵語涅槃。華言滅度。經云。師子吼問佛言。菩薩成就幾法。能見如是無相涅槃。至無所有。佛言。成就十法。則明見涅槃無相。至無所有處。（滅度者。謂大患永滅。超度三界也。無相涅槃者。謂涅槃之法。離一切色相也。）一信心具足。謂修菩薩行。須發起圓常正信之心。信一切法皆是佛法。一切眾生皆有佛性。如經所云。深信十方諸佛。方便示現。一切眾生及一闡提。悉有佛性。亦信如來永無生老病死。乃至信於如來。畢竟不入涅槃之類。是名信心具足。（闡提。梵語具云一闡提。華言信不具。）二淨戒具足。謂修菩薩行。當須身心清淨。受持禁戒。專為成就佛果菩提。如經所說。清淨持戒而不為戒。不為利養。乃至不為聲聞辟支佛。唯為最上第一義故。護持禁戒。是名淨戒具足。（梵語菩提。華言道。辟支。梵語具云辟支迦羅。華言緣覺。）三親近善知識。謂修菩薩行。當遠離諸惡邪見。親近善友知識。如經所云。若有能說信戒多聞。布施智慧。令人受行。即須親近恭敬供養。是名親近善知識。四樂於寂靜。謂修菩薩行。即當離諸喧閙。澄神息慮以求佛道。如經所說。身心寂靜。觀察諸法甚深境界。是名樂於寂靜。五精進。謂修菩薩行。即當一心勇猛。安住止觀。毋令退失。如經所說。繫心觀於真諦。設使頭上火然。終不放捨。是名精進。（止觀者。謂止息散亂。觀照昏沉也。真諦者。謂諦審諸法。皆即真空也。）六念具足。謂修菩薩行。即當存心三寶。思惟實理。不忘戒施。如經所說。念佛念法。念僧念戒。念天念捨。是名念具足。七軟語。謂修菩薩行。當清淨口業。發言誠諦。調柔和美。離諸諂誑。如經所說。實語妙語。先意問訊。時語真語等。是名軟語。八護法。謂修菩薩行。即當弘持正法。宣說妙義。展轉流布。不斷佛種。如經所說。愛樂正法。常樂演說。讀誦書寫。思惟其義。廣宣敷揚。令其流布之類。是名護法。九供給同行。謂修菩薩行。凡同事者。有所不足。即當推己之有。以濟其無。使得安心。成辦道業。而無馳求之患。如經所說。若見同學同戒。有所乏少。轉從他乞。所謂薰鉢染衣。瞻病所須衣服飲食臥具房舍而供給之。是名供給同行。十具足智慧。謂修菩薩行。常以妙觀之智。觀察一切諸法。悉皆明了。通達無礙。如經所說。觀於如來常樂我淨。一切眾生。悉有佛性。乃至觀法二相。所謂空不空。常無常。樂無樂。我無我。淨不淨之類。是名具足智慧。（常樂我淨者。謂不遷不變名常。離生死苦名樂。八大自在名我。離諸惑染名淨。即佛之四德也。）