（術語）是即有漏果報之四相，謂之苦諦四行相。苦空無常無我者舊譯。新譯謂之非常苦空非我。俱舍論二十六曰：“苦聖諦有四相：一非常，二苦，三空，四非我。待緣故非常，逼迫性故苦，違我所見故空，違我見故非我。”觀無量壽經曰：“八種清風，從光明出。鼓此樂器，演說苦空無常無我之音。”大乘義章三曰：“逼惱名苦，苦法遷流，說為無常。苦非我所，故名為空。苦非我體，名為無我。”

　為有漏果報之四相，即四諦十六行相中苦諦之四行相，乃緣觀苦諦之境而起之四種觀解。又作無常苦空非我、非常苦空非我。中阿含經卷二十一說處經（大一·五六五下）：‘此因緣起及因緣起法，思念稱量，善觀分別無常苦空非我。’觀無量壽佛經之第二觀（大一二·三四二上）：‘八種清風從光明出，鼓此樂器，演說苦空無常無我之音。’﹝大乘義章卷三‘四諦義’、法界次第初門卷中之下﹞（參閱‘四諦’1840）