（術語）十善戒者，不待佛之制止，自性可受持之戒也，故雲自性戒，又雲本性戒。大日經疏十七曰：“菩薩戒，略有二種：一在家，二出家。此二眾中復有二種戒：一自性修行，二是制戒。今此十戒是菩薩修行戒也。以此善性故，一切菩薩應行之，即涅所謂性自能持戒，或雲自性戒也。”

　(一)即大乘戒。系以佛性為戒體，因佛性與自性無異，故稱為自性戒。又作本性戒。如十善戒者，乃不待佛之制定而自性可受持。據大日經疏卷十七載，菩薩戒略有二種：(一)在家戒，(二)出家戒。于此二眾中復有二種戒：(一)自性修行戒，(二)制戒。今此十善戒即屬菩薩自性修行戒，基于善性之故，一切菩薩應行之，亦即涅經所謂性自能持戒。﹝六祖壇經第八頓漸品﹞（參閱‘戒’2896） 　(二)瑜伽師地論卷四十所列舉九種戒之第一。又作菩薩自性戒。為妙善淨戒，正受隨學，能利于自、他。修此戒有四種功德：(一)從他正受，(二)善淨意樂，(三)犯已還淨，(四) 深敬專念無有違犯。