聞經十益（出華嚴經疏） 　　謂毘盧遮那如來。現法界無盡身雲。徧一切處。與十方佛互為主伴。稱性圓融而說此經。令諸菩薩一切大眾。及未來世法界眾生。皆悉得聞。信解悟入。生如來家。乃至深入毘盧性海。若人聞是經。得無量無邊利益。今束為十。故云聞經十益也。（梵語毘盧遮那。華言徧一切處。）一見聞益。見聞益者。謂見聞如來常說徧說此之大經。佛佛道同。法應如是。令諸眾生入佛境界。成見聞益。（常說者。過去現在窮未來際。恒說此法也。徧說者。十方無盡世界。皆說此法也。）二發心益。謂聞如來說本因中大願大行。誓度眾生。是以遂發信心。學佛行願。成發心益。三造修益。謂聞如來說此大經。發起當機智慧善業。令諸眾生如法進修。成造修益。四頓得益。謂聞如來初成正覺。即說此經。為根本法輪。義理玄妙。具含眾德。令諸眾生即能開悟。成頓得益。五滅障益。謂聞如來說此大經。廣明依正二果勝德莊嚴。是以信樂修行。滅煩惱障。成滅障益。（依正二果者。一依果。謂華藏莊嚴世界。二正果。謂如來十身也。）六攝位益。謂聞此經顯說圓融地位。即一位之中。具攝諸位功德。期心證入。成攝位益。七起行益。謂聞此經廣說圓融妙行。即一行頓成諸行。是以起深信解。發意修行。成起行益。八稱性益。謂聞說此經。稱性極談。真實之法。决須解了。依性起修。成稱性益。九轉利益。謂聞此經。說一切眾生。皆具如來智慧。乃展轉與人演說。皆得饒益。成轉利益。十速證益。謂總具前諸法門故。廣修眾德。則能速出生死。頓證菩提。成速證益。（梵語菩提。華言道。）