（譬喻）稱其經勝于他經，曰經王。即經中之王也。法華經藥王品曰：“如帝釋于三十三天中王，此經亦復如是，諸經中王。（中略）如佛為諸法王，此經亦復如是，諸經中王。”法華嘉祥疏九曰：“言經王者，此經于今昔權實開合自在，故稱為王。又獨一無二，亦是王義。”最勝王經一曰：“金光明妙法，最勝諸經王。”心地觀經八曰：“若有法師受持讀習解說書寫此心地經眾經中王，如是法師與我無異。”

　即諸經中之王。顯、密教經典中，皆有自稱經王者，亦有被贊嘆為經王者。如法華經卷四法師品、卷六藥王菩薩本事品、金光明經卷一序品、大乘本生心地觀經卷八囑累品等皆有自稱經王之說。羅侯羅跋陀羅之法華經贊（梵Saddharmapun!d!ari^ka -stava ）則贊嘆法華經為經王。若于西藏譯大藏經中，號稱為‘怛特羅王’（梵tantra -ra^ja ）者亦不乏其例，如吉祥秘密金剛怛特羅王、吉祥寶N怛特羅王、吉祥智慧心髓大瑜只母怛特王中王。