即粗惡之言語，或指粗淺之教說。又作粗言、粗語、粗語、粗語。歷來之判教有大小乘二教之說，而以小乘之教法稱為粗言。又于判教之中，有勸（勸善）、誡（誡惡）二門之別，其誡門之教法，亦稱粗言。北本大般涅經卷二十梵行品（大一二·四八五上）：‘粗語及軟語，皆歸第一義，是故我今者，歸依于世尊。’﹝北本大般涅經卷十八梵行品﹞（參閱‘投子一切佛聲’2950）