此一種以喻四果之人，昔斷善根，故云沒。親近善友，而得信心，故云出。由信心故，受持書寫解說經典，修習智慧，以利根故，心不退轉，故云住。證得四果，故云遍觀四方。（四果者，須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢也。）