體微曰童，謂其體雖微，已具佛十身靈妙之真相矣。經云：十身靈相，一時具足，名童真住。（十身者，菩提身、願身、化身、力持身、相好莊嚴身、威勢身、意生身、福德身、法身、智身也。）

（術語）十住之第八住。初生于佛家，在童子之位也。

童真住    菩薩第八住，又作不動住、鳩摩羅浮童男菩薩法住。從發心已來，始終不倒退，不起邪魔，不起煩惱，遠離二邊，心無欲染，長養真解，契同無生，得佛法分，曰「童真住」。菩薩瓔珞本業經卷二（大二四‧一O一七中）：「佛子！從發心不生倒，不起邪魔破菩提心故，名童真住。」大方廣佛華嚴經卷八（大九‧四四六上）：「諸佛子！何等是菩薩摩訶薩童真住？此菩薩於十種法，心得安立。何等為十？所謂：身行清淨，口行清淨，意行清淨，隨意受生，知眾生心，知眾生種種欲樂，知眾生種種性，知眾生種種業，知世界成壞，神通自在無有障礙，是為十。」大乘義章卷十四（大四四‧七四六下）：「所行真實離過清淨，如世童子心無欲染，名童真住。亦可菩薩行業清淨，如世童子真淨無染。名童真住。」（參閱「十住」602）p6503