（術語）法相宗立三時教，以一切之小乘教為世尊初時之說法有教，諸部之般若經為第二時之說法空教，華嚴法華等之諸經為第三時之說法中道教。空教謂明諸法皆空之理之教法也。唯識述記一本曰：“彼聞四諦，雖斷我愚，而于諸法，迷執實有。世尊為除彼法有執，次于鷲嶺，說諸法空，所謂摩訶般若經等。”八宗綱要法相宗曰：“二者空教，于第二時，為發趣大乘者，明諸法皆空旨，以破前實法之執。”

　與‘有教’相對。又作第二時教、唯說法空宗。為法相宗所立三時教之第二。即闡說諸法皆空之理的教法。如諸般若經所主張‘萬法皆空’之理即為其主要教說。于判教中，為慧觀與劉虯所立五教中之無相教、曇隱與自軌所立五教中之不真宗、賢首所立四教中之真空無相宗。大乘法苑義林章卷一（大四五·二四九上）：‘諸說空經是第二時教，以隱密言總說諸法無自性故。’﹝成唯識論述記卷一、大乘起信論義記卷上﹞（參閱‘三時教’596）