（物名）為禮佛而陛之高座。在須彌壇正面，前有可置經卷之經機右磬，左置柄香爐之台。

　指禮佛及說法時所升之高座。原稱高座或師子座，早在佛世時即有。其座高不定，或縱橫約三尺；或縱六尺、橫三尺，上敷一疊或半疊。禪宗坐禪時亦多用之。 　密宗修法時，多將禮盤置于須彌壇正面，前置經桌，右擺磬，左設香爐台（或有置于中央者）。行者登上此禮盤，禮佛三拜，遂行讀經或敬白等事。在禮盤之四面有[（a，阿）字布成地輪之標幟，表示菩提大地，其意義在使行者修觀之時，令自身之三業契入本尊之三密，而安住于本有無垢之大菩提心。其形式分為箱形禮盤及貓腳禮盤兩種。箱形禮盤又有八獅子禮盤、一獅子禮盤之別。即禮盤四面各刻（或繪）二頭獅子者，稱為八獅子禮盤；僅于正面刻（或繪）一頭獅子者，即稱一獅子禮盤。其上所刻之獅子，系表示師子座；獅子，有菩提心之義，故一獅子 座表示‘獨一實相’之菩提心；八獅子座表示‘因位’之菩提心八識。此外，亦可用牡丹、孔雀等圖樣代替獅子。﹝佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌法、有部毗奈耶卷二十八﹞（參閱‘師子座’4092 、‘高座’4358）