祖鏡法英    （？～1131）北宋曹洞宗僧。九峰韶法嗣。俗姓張，明州鄞縣（今浙江寧波）人。原為儒生，放棄經筵而出家，初參謁九峰韶，頗受器重，得領宗旨而得譽，遂出遊京洛，道俗爭迎，久而益敬，受賜紫衣、師號，命往襄陽白馬寺，開堂示眾云：「至道無在，豈無在也？至言無窮，豈有窮也？得之則皎若目前，失之則毫釐有隔，是故雖一大藏教，不為多言，一默毘耶豈曰無語？須知佛祖人天殊非本有，好惡長短亦非本無，直下薦得猶在半途，這個事須遇明眼證據。」逾二年，退休東歸，邑中太守迎補大梅法常法席，盛於歐粵。宣和年初，朝廷崇道教，斥佛教，敕改天下僧尼為道士，師憂法難將至，肆筆解老子道德經呈進，徽宗覽後大喜，謂師所進道德經解，言簡理詣，於古未有，宜賜入道藏流行，並賜冠珮壇誥。世不知師意者，往往以其為侫諛。紹興初年，復召眾曰：「吾頂從來似月圓，雖冠其髮不成仙，今朝拋下無遮障，放出神光透碧天。」之後，隨易僧服。壽八十餘，有刊正錄並易註行於世。〔嘉泰普燈錄卷五、五燈會元卷十六、指月錄卷二十五〕p5364