（雜語）禪源諸詮三曰：“空宗以分別為知，無分別為智，智深知淺，性宗以能證聖理之妙慧為智，以該于理智通于凡聖之靈性為知，知通智局。”同二曰：“智局于聖，不通于凡。知即凡聖皆有，通于理智。”