真，即真實、不虛、究竟之實義；假，乃未為究竟之義，權假方便、暫用還廢之法門。真實與權假，此相對之二詞多為各宗判教所用，例如法相宗所立之三乘真實與一乘方便，華嚴宗、天台宗所說之一乘真實與三乘方便，均系以二門相對而判立其真假之義。