（術語）自他皆同意而無異論也。因明三十三過中，宗有相符極成之過。于因明立宗者，在于立他不許之義，以因喻之力使他許。故可為宗者，必為一許（自）一不許（他）若從初即出自他共許之宗，則是徒費語言，故為過也。因明入正理論曰：“相符極成者，如說聲是所聞。”因明大疏曰：“對敵申宗，本諍同異。依宗兩順，枉費成功。”