「當體即是」的釋義
當體即是 佛學大辭典
（術語）如波之當體即水，煩惱即菩提，生死即涅也。即是有相合相翻當體之三種。【參見: 即】
當體即是 佛光大辭典
　如波之當體即水，煩惱之當體即菩提，生死之當體即涅。為水為波，為菩提為煩惱，皆因實智與妄情所見之異。妄情之前，法界總為生死；實智之前，法界悉為涅。此當體即是，乃天台圓教至極之教法。﹝止觀輔行傳弘決卷一、十不二門指要鈔卷上﹞