略明般若末後一頌讚述    全一卷。唐義淨（635～713）述。收於大正藏第四十冊。係義淨在譯出無著造能斷金剛般若波羅蜜多經論頌，及世親釋能斷金剛般若波羅蜜多經論釋後，取金剛經最末一偈「一切有為法，如星翳燈幻，露泡夢雲電，應作如是觀」的九喻，與本偈的釋頌「見相及與識，居處身受用，過去並現存，未至詳觀察」的九事，作二九事喻，為十八頌：論見喻星、論境喻翳、論識喻燈、論界喻幻、論身喻露、論受用喻泡、論過喻夢、論現喻電、論未喻雲。其後更撮事喻要義為一述，並據三性、三身、真俗般若，以明觀行九喻、解九事結本讚述。此外，序文揭示流傳印度的金剛經諸論釋的思想特色，始由彌勒的論釋包含中觀、瑜伽兩系的真髓，乃至後來以三性為本，真有俗無的瑜伽思想，與以二諦為先，真無俗有的中觀論點兩大思想系統分行，可作為探究當時印度思想史的資料。因本讚述的體裁特色，與本經的諸論疏不同，其入藏情形，大正藏以為獨立論述而入論疏部，而餘藏則以之為般若經論釋的附錄。 p5966