留惑潤生    留諸煩惱，受生世間。菩薩以智慧而證悟涅槃，以慈悲而不捨眾生；若菩薩逕自取證空、無相三昧而得沙門果道，即不能再隨緣度化眾生，因此，為了輪迴生死苦海的眾生，寧願誓不成佛，示有結惑以方便度化眾生，稱之「留惑潤生」。天台宗智顗四教義卷七（大四六‧七四三下）：「問曰：菩薩從初發心，乃至降魔都不斷結？答曰：聲聞、緣覺，厭患生死，自求涅槃，不為利物，是故貪取真斷結，結盡則不受生入涅槃也。菩薩大慈憐愍欲度一切，受生死苦，教化眾生；眾生出世善根淳熟，即便成道。」新華嚴經論卷十八（大三六‧八三九上）載：「三乘中觀、苦集滅道及十二緣生，及行六波羅蜜菩薩，厭苦欣真但求出世，大悲菩薩方云留惑潤生；一乘菩薩以智觀四諦十二緣生，無明即智，苦諦即聖諦。」p5292