指與生俱得之智慧。為四慧之一。依大毗婆沙論卷四十二之說，首先于三藏、十二分教等受持、轉讀，即能得慧，稱為生得慧；依此慧可得聞所成慧，再順次可得思所成慧、修所成慧等二慧。然大乘法苑義林章卷六末則謂（大四五·三五四中）：‘于五明教，劣覺慧所有善心，名生得慧。聽聞已後，差別作意，明了善心，名為聞慧。非必要先于三藏教聽聞、領受，皆生得慧。但于三藏非用功力，所生劣覺慧善心，名生得慧。不順出世，非功力起，性不明了，讀解文義，任運而起，名生得慧。’（參閱‘四慧’1830）