（術語）得之一種對于不獲而言。謂得未曾得者，又言今得曾得而已失者。例如見道初無漏，凡夫未曾得，又如有漏定，曾得而已失，今並得之是也。

　梵語pratilambha。‘得’之一種。為‘不獲’之對稱。謂得未曾得者，或得曾得而已失者。此系俱舍論卷四、阿毗達磨順正理論卷十二之說。如凡夫得未曾得之見道初無漏，或再得曾得而復失之有漏定，皆稱為獲。然大毗婆沙論卷一五七引‘施設論’所說，謂得、獲、成就三者皆同義，乃一體之異名。（參閱‘得’4548）