牟子理惑論真偽辨    近代佛教史事。圍繞牟子理惑論作者問題而展開的論爭。牟子理惑論舊題牟子撰，歷代以為牟子即三國時期牟融。明末胡應麟在四部正訛中，對牟子理惑論的真偽提出疑問，認為撰此論的牟子並非牟融，而是後漢人所作，故判此論為偽書。清代孫星衍編平津館叢書，收入此論，其學生洪頤煊為之作序，亦稱牟子非牟融。近代中外學者對此書真偽的論爭十分熱烈。日本學者山內晉卿和福井康順認為是真作，常盤大定和松本文三郎則認為是偽作。法國學者馬司帛洛認為是偽書，伯希和則說是真作。梁啟超認為是「兩晉六朝鄉曲人不善屬文者」所作。而周叔迦、胡適、余嘉鍚、湯用彤等則都認為是真作。周一良主張該書原來或是道家所作，後經佛教徒修改，才變成宣揚佛法之書。呂澂則認為該書屬於偽書。（參閱「理惑論」5949）p3108