（術語）煩惱之習氣也。已斷煩惱，猶有其殘氣而不如法者，如難陀以淫欲之習故，雖得阿羅漢，然坐于男女大眾中，眼先視女眾，與之高語說法。如舍利弗以嗔習之故，聞佛言舍利弗食不淨食，即吐食不復受請。智度論二十七曰：“煩惱習者，名煩惱殘氣。若身業口業不隨智慧，似從煩惱起。”

　又作餘習、習氣、殘氣。即由數數現起之煩惱所薰成之餘習。雖已斷盡煩惱之賢聖，猶殘餘不如法之習氣。如難陀雖已證得阿羅漢，坐于男女大眾中說法，然因猶存淫欲之習氣，故眼先視女眾，而與之高語說法。又如舍利弗以嗔習之故，聞佛言舍利弗食不淨食，即吐食不復受請。大智度論卷二十七（大二五·二六○下）：煩惱習者，名煩惱殘氣。若身業、口業不隨智慧，似從煩惱起。’（參閱‘習氣’ 4771）