無相唯識派    亦稱假相唯識派、虛相唯識派。印度大乘佛教二大學派之一。屬瑜伽行派，興起於四至五世紀間，因強調瑜伽的修行方法，並以瑜伽行總括全部佛教教義而得名。該派的理論奠基人是無著與世親，主要經論是解深密經、瑜伽師地論、唯識二十論、成唯識論等。世親的繼承者有親勝和火辨，較親勝後發揮親勝學說的有德慧與安慧，史家稱「前期瑜伽行派、無相唯識派」，主張「境無心有，事皆唯識」的理論思想。世親另一繼承人是火辨和陳那，主張應用邏輯的方法和認識論闡發瑜伽學說，是後期瑜伽行派或有相唯識派。（參閱「瑜伽派」6959）p6428