慚謂慚恥。比丘之心，若無慚恥，自必肆情縱慾，戒行有虧，故不可為師而授人戒也。 慚即慚天。謂人於屏處作諸過惡，不自慚恥也。

（術語）梵語曰阿紇裡Ahri^kata%，言作惡自心無恥也。唯識論六曰：“不顧自法，輕拒賢善為性，能障礙慚，生長惡行為業。”俱舍論四曰：“于所造罪自觀無恥，名曰無慚，觀他無恥說名無愧。”

　梵語a^hri^kya 或 ahri^。指做壞事不感羞恥。與‘慚’對稱。心所之名。俱舍七十五法之一，唯識百法之一。俱舍宗大不善地法之一，唯識宗隨煩惱之一。即對諸功德不崇敬，又對有德之師長忌難不服；或對己過無羞恥心。此法為欲界所系，其性不善，為見、修所斷。又與一切之不善心相應而現起，故與無愧共攝于大不善地法。﹝俱舍論卷四、成唯識論卷六﹞（參閱‘慚愧’5810）